
- 00Skåp
- 05Kvarter
- 28Plats
Lokala Första maj märken
LAK 1927.
Detta märke från L.A.K. 1927 (Lunds Arbetarekommun) är ett av de mest estetiskt genomarbetade märkena från 1920-talet. Det markerar en tid då rörelsen hämtade kraft i opposition efter att ha förlorat regeringsmakten året innan.
Märket: Symbolik och ljus
Märket frångår de enkla papperslapparna och satsar på en mer heraldisk och färgstark design.
Motivet: Den centrala symbolen är en brinnande fackla, som står för upplysning, bildning och att leda vägen framåt. Den kombineras med den uppgående solen, en symbol för hopp och en ny tidsålder för arbetarklassen.
Formen: Sköldformen ger märket en känsla av tyngd och försvar för de rättigheter man redan vunnit.
Material: Liksom tidigare märken är det tryckt på papp med en enkel nål, men trycket är mer avancerat med fler färger (gult, rött, blått och grönt) än de tidigare krigs- och krisårens märken.
Politiken 1927: En tid av reformer och motstånd
1927 var ett år präglat av både ideologisk framåtanda och hård politisk kamp.
Skolreformen 1927: Detta var det stora seger året för arbetarrörelsens skolpolitik. Man genomförde en historisk reform som lade grunden för en mer jämlik skola och minskade klyftorna mellan den gamla folkskolan och de högre läroverken. Facklan på märket kan ses som en direkt hyllning till denna "kunskapsseger".
I opposition: Efter att regeringen Sandler föll 1926 (på grund av Stripakonflikten), styrdes Sverige 1927 av en liberal regering under C.G. Ekman. Arbetarrörelsen använde första maj 1927 för att mobilisera mot regeringens planer på att begränsa strejkrätten (vilket senare ledde till de beryktade "tuktlagarna" 1928).
Folkhemstanken föds: Per Albin Hansson hade nu tagit över ledarskapet och började under denna tid slipa på det tal som året därpå skulle lansera begreppet "Folkhemmet".
Personerna bakom och Lunds roll
Lunds Arbetarekommun (L.A.K.): I universitetsstaden Lund var kopplingen mellan arbetarrörelsen och folkbildningen extra stark. Märket med facklan speglar sannolikt den stolthet man kände över 1927 års skolreform, som öppnade dörrarna till högre utbildning för arbetarklassens barn.
Lokala krafter: Inom L.A.K. fanns vid denna tid tongivande personer som balanserade mellan den akademiska radikalismen och den tunga industrin (som t.ex. skofabrikerna i staden).
Sammanfattningsvis: Märket från 1927 är en symbol för hopp och upplysning. Det bars av människor som trots att de förlorat regeringsmakten kände att de höll på att vinna den kulturella och sociala kampen om framtiden, inte minst genom skolan.